禅语说说，真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶

1、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

2、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

3、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

4、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

6、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

7、怒为万障之根，忍为百福之首。

8、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

9、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

10、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

11、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

12、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

13、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

14、知足常乐，不要这山望着那山高。

15、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

16、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

17、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

18、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

19、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。

20、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

21、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

22、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

23、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

24、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

25、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

26、真心应物，不生分别。

27、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

28、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

29、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

30、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

31、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

32、学佛就是在学做人而已。

33、一花一世界，一叶一如来。

34、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

35、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

36、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

37、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

38、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

39、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

40、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

41、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

42、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

43、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，(www.liuzile.com)蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

44、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

45、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

46、悟佛之言，定要行佛之行。

47、心生种种法生，心灭种种法灭。

48、终日拈花择火，不知身是道场。

49、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

50、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

51、色欲二字生死之根。

52、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

53、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

54、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

55、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

57、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

59、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

60、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

61、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

64、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

65、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

66、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。