禅语说说，但于事上通无事，见色闻声不用聋

1、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

2、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

3、情不附物，物岂碍人。

4、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

5、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

6、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

7、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

8、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

9、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

10、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

11、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

12、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

13、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

14、怒为万障之根，忍为百福之首。

15、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

16、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

17、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

18、佛云若能转物即同如来。

19、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

21、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

22、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

23、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

24、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

25、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

26、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

27、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

28、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

29、能善分别诸法相，于第一义而不动。

30、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

31、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

32、人生最大的成就是从失败中站起来。

33、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。（www.liuzile.com）

34、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

35、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

36、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。

37、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

38、尽其心知其性，知其性则知其天。

39、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

40、境缘无好丑，好丑起于心。

41、不以有行，亦不以无行。

42、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

43、若悟真心本空，万法自然消殒。

44、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

45、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

46、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

47、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

48、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

49、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

50、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

51、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

52、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师：不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

53、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

54、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

55、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

56、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

57、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

58、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

59、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

60、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

61、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

62、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

63、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

64、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

65、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

66、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

67、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。